关于耶稣受难日}
复活节的挺好个星期五,基督教节日。
耶稣受难节是纪念耶稣生命高潮的一周中最重要的一天(圣周,也被称为苦难周)。
本周开始于复活节前的一个星期天(棕榈星期日 - 耶稣光荣地进入耶路撒冷城,人们拿着棕枝欢迎他),并在复活节前的星期四(圣日 - 纪念耶稣和他的门徒)“较后的晚餐“成立于圣餐”和星期五(耶稣受难日 - 纪念耶稣为世界的罪而死)并在复活节(星期日)结束。
“圣周”的主题也是新约圣经》的核心,即耶稣基督的死和复活。
耶稣受难日期
耶稣受难日是几天:复活节的前一个星期五。
耶稣受难日的起源}
门徒犹大背叛耶稣,在“较后的晚餐”的晚上,橄榄山上的客西马尼耶稣被一群祭司和长老抓住了。
祭司长和长老决定杀死耶稣,挺好天早上他们将耶稣带到罗马总督彼拉多那里。
详细信息在《 Matthew》,第27章,第15至56节中描述。
耶路撒冷总督有一个共同的规则。在这个节日期间,一个囚犯被释放给人们想要的。
那时,一位着名的囚犯被称为巴拉巴。
当人群聚集时,彼拉多对他们说:“你想让我向你释放哪一个?是巴拉巴吗?耶稣叫基督吗?”......祭司长和长老挑起人民,并试图释放巴拉巴。 ,毁灭耶稣。
......彼拉多说:“那么,耶稣,被称为基督呢?”他们都说:“穿过他!”州长说:“为什么?他做了什么恶事?”然后他喊道:“把他放到十字架上!”彼拉多看见它没有用,但他没有弄乱,而是拿起水,在人群面前洗手,说道:“这个正直人的血,罪不是我,你接受它。
“每个人都回答说:”耶稣受苦之血将归还给我们和我们的子孙。然后彼拉多将巴拉巴释放给他们,鞭打耶稣并将他们交给十字架。
州长的士兵带着耶稣进门......他摘下衣服,穿上朱红色的长袍;用荆棘做冠冕,戴在头上;他右手放了一头驴,跪在他身上。在他面前,他取笑他说:“恭喜犹太人不错!”他吐了一口,用驴子打了他的头。
戏弄结束后,他脱下衣服,仍然穿上自己的衣服,把他拉出来,钉在十字架上。
当他们出来时,他们遇到了一个名叫西蒙的桂内,他们强迫他带着耶稣的十字架与他同行。
当我到达一个叫做各个地方的地方时,它意味着一片土地,士兵们将苦酒和和酒带到耶稣面前。
他品尝了它,拒绝喝它。
他们把他钉在十字架上,他把衣服分开,坐在那里守护着他。
他头上的一个标志,写下他的内疚,说:“这是犹太国王耶稣。
“那时,有两个劫匪,他被钉在十字架上,一个在右边,一个在左边。
经过的人砸碎了他,摇了摇头说:“如果你拆毁圣殿并在第三天再建造它,你就可以救自己!如果你是上帝的儿子,从十字架上下来!”文士和长老也像这样戏弄他,说:“他救了别人,无法救自己。
他是以色列的王,现在他可以从十字架上下来,我们相信他。
他依靠上帝。如果上帝让他高兴,他现在可以救他;因为他曾经说过:'我是上帝的儿子。
与他一起被钉的强盗也是这样的。
从中午到沉初,土地都是黑暗的。
在神圣的一天开始时,耶稣喊道:“以利!以利!拉玛扎巴,但以理?”意思是“我的上帝!我的上帝!你为什么离弃我?”有些人听到并说:“这个人称以利亚(耶稣受难日的圣经中约有俄罗斯先知》)!”其中一人跑得很快,拿着充满醋的海茸,绑在蝎子上给他。
其余的人说:“等等,看见以利亚要救他。”
“耶稣又喊了一声,气体破了。”
突然,寺庙里的蝎子从上到下分成两半,地面震动,陨石破碎了。百夫长和一起看耶稣的人看到了地震并经历了一些事情。他们非常害怕并说:“这真的是上帝的儿子。“那里有很多女人,从远处观看;他们跟随耶稣从加利利为他服务。”
其中包括玛利亚玛利亚,玛利亚,雅各和艾西的母亲,以及西庇太的两个儿子的母亲。
耶稣受难日海关
耶稣受难日早期的基督教会只是纪念耶稣复活的节日。
325年,罗马皇帝康斯坦丁一世被召集。
324年,在康斯坦丁诺统一罗马帝国之后,他继续支持和培养遍布帝国的太阳神,并亲自召开了约300位主教的会议,以解决神学和教会制度中长期存在的争议;使基督教教义世俗化,并有助于巩固帝国的统一。
会议由皇帝的宗教事务顾问约书亚主持,他是西班牙科德瓦的主教。
问题的核心是太阳神和基督教的合并,以及国王废除上帝逾越节的权利。
五旬节,住棚节和安息日,以及耶稣受难节是逾越节之后的挺好天(无酵饼节)。自废除逾越节以来,没有人服从合适的时间。公元4世纪,复活节前一周的每一天。他们都被指定为圣日,包括耶稣受难日。
许多基督徒认为“耶稣受难日”(中文不能按字面翻译,但根据发生的事件直接翻译成“耶稣受难日”或“耶稣受难日”)是不合适的。
既然是耶稣钉在十字架上的那一天,那就应该被视为“坏星期五”。
有些人认为“好”这个词已经从“上帝”改变了,“上帝”原本意为“上帝的星期五”。
其他人则认为“好”意味着耶稣殉难所带来的救恩是对世界的好礼物。
“耶稣受难日”是为了纪念耶稣的“死亡”。
在这一天,信徒们穿着黑暗的高仿服装,并在参加服务时庄严肃穆。
天主教徒也必须熄灭蜡烛才能使教堂变暗。
仪式是阅读旧约以赛亚书》中的几节经文。
以赛亚是一位古希伯来先知。他似乎预言了基督被钉十字架。天主教会称这段经文是“受苦的仆人”。圣餐圣餐是为纪念耶稣受难节举行的仪式。
当耶稣与门徒进入“较后的晚餐”时,这种仪式就产生了,他知道有些门徒卖掉了他。
《马太福音》第26章:“当他们吃饭时,耶稣拿起蛋糕并祝福它,打开它并递给门徒,说:'你在吃,这是我的身体。
“再拿一次杯子,谢谢你,把耶路撒冷的天主教徒交给耶稣被钉十字架的钉在十字架上。他们说,'你们都喝了这个,因为这是我约中的血,并且流出来供许多人犯罪。得到它了。
但我告诉你:从现在开始,我将停止饮用这种葡萄汁,直到我在父亲的不错和你一起喝新的一天。
“”《新约圣经中的哥林多前书》也提到使徒保罗将圣餐传给了信徒并澄清了它的纪念意义。
天主教徒也把圣餐称为“圣体圣事”。
在圣餐仪式上,牧师祈求一小块面包和一小杯酒(代表耶稣的血肉),然后分发给官方信徒。
通过这种象征性的食物,信徒们怀念耶稣基督和他的言行。
参与圣餐是为了促进和加强信徒与基督和信徒之间的交流。
这些教义在圣餐的细节上有所不同。
东正教会的圣餐使用烤面包,而天主教会则使用无酵饼。
大多数新教教派将葡萄酒改为葡萄汁。
一些要求共融的教派必须被说服(参见“圣灵降临的日子”)。
在十字架的仪式中也要追求敬拜十字架的仪式。
仪式首先出现在耶路撒冷。
十字架首先被覆盖,然后逐渐显露出来,然后放在祭坛前,信徒们向十字架鞠躬。
主要的牺牲脱掉鞋子,走近十字架。在这个过程中,他不得不弯曲膝盖三次并亲吻十字架。
副主要牺牲也随之而来。
据文献记载,英格兰有一个“爬到十字架上”的祭祀仪式。
在耶稣受难日,天主教,东正教和基督教耶稣受难日,路德教会,路德教会和其他派别重新签署耶稣被钉十字架的礼拜仪式。
在许多地方,不同的教派在这一天举行了联合服务,表明该团是一个。除了圣餐,晨祷和晚祷之外,耶稣受难日的游行在天主教社区也很常见。
在以色列的耶路撒冷城,祭司们守着十字架,带领信徒回到耶稣被钉十字架的“艰难道路”。他们到处都去祷告。
在意大利西西里岛,特拉帕尼的复活节游行开始于耶稣受难节的下午。在悲伤的音乐声中,人们沿着街道载着木制十字架,游行持续了24个小时。 。
很多地方也在这一天表演了一部俏皮的戏剧,再次出现了悲惨的景象。
这个特殊的日子也会引发一些近乎疯狂的行为。
例如,在2005年3月25日的耶稣受难日那天,美国德克萨斯州中部某个教派的信徒模仿耶稣在教堂外被钉十字架。
他们把自己绑在高十字架上七个小时,在走路或开车经过的人面前重复耶稣被钉十字架。
耶稣受难日的见习日
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