七夕节，又称七巧节，七巧节或七七节，起源于中国。这是一个受汉族文化影响的东亚不错的传统节日，部分受到汉文化的影响。它是在农历七月初七的庆祝活动。 来自Cowherd和Weaver Girl的传说。 因为古代女人希望以韦弗女孩为例。 因此，每当七个姐妹出生，他们就会牺牲七个姐妹，祈祷她们可以巧妙地结婚。 这是中国传统节日中最浪漫的节日。

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“Tanabata”起源于人们对自然的崇拜。 从历史文献来看，至少在三四千年前，随着对天文学和纺织技术的产生的理解，将会有关于Altair Vega的记录。 人们崇拜星星远远超过Altair和Vega。他们认为东西方的北部和南部有七颗星，统称为二十八夜。其中，北斗星是最亮的，可以用来识别夜晚的方向。 北斗星的挺好颗星叫做魁星，也被称为不错。 后来，凭借科举制度，不错被称为“大魁天下诗”，而这位学者称为七夕节“归兴节”，也被称为“太阳书节”，它保留了明星的痕迹。节日崇拜最早来自七夕。 “星际节”也源于古代人对时间的崇拜。 “七”和“时期”是相同的，月和日都是“七”，给人一种时间感。 古代中国人用太阳，月亮，水，火，木头，金子和地球这五大行星称为“七蝎子”。 七个数字在人们中间及时上演。在计算时间时，经常使用“七十七”作为最终游戏。在为死者做道场时，老北京经常充满“七十七”。 用“七铢”计算当前“周”仍然是日语版。 “七”与“吉”同音，“七月七”具有双重意义，是幸运日。 在台湾，7月被称为“美国幸福”月。 因为草书中喜字的形状就像草书中所写的“七十七”，所以七十七岁也被称为“幸福生活”。

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这是Tanabata针刺和习惯习惯的变体。它起源于针刺，不同于针刺。这是明清时期流行的七夕节。 明刘炜，余永正《皇晶晶现场略显》说：“7月7日第七天失去了智能针。 在女性暴露于水的那一天，水膜是面条，并且针被漂浮以看到水下针。 有成云花花头的鸟兽，还有鞋子和剪刀，水藤的影子，那是尴尬的;它的影子像锤子一样厚，像丝绸一样薄，像轴蜡一样直，这种拙矣。 《知识知识》还说，良乡县（现北京西南）“7月7日，女性乖巧，在水中投针，借阴影检查工作，仍然巧妙地在夜间织布工”《天测试》引用《万系杂注》说：“严杜女7月7日用一碗水暴，每次扔一根小针漂浮在水面上，徐旭水底影。 或者像花一样散落，像云一样移动，像线一样细，粗糙的租金作为圆锥，因为女孩的智慧。 “养成孩子的旧习俗，在Tanabata之前的日子里，先在小木板上涂上一层土，播种玉米的种子，让它产生绿色嫩嫩的幼苗，然后放一些小屋，鲜花在它上面的树木，使一个小村庄的外观被称为“贝壳板”，或将绿豆，红豆，小麦等浸入磁碗中，等待它长出芽，然后聚集它用红色和蓝色的丝绳，称为“种子，又称”五盆“或”花盆“。 该国的南部也被称为“泡沫”，称为豆芽，甚至用芽取代针，并将其扔在表面上。 还使用蜡来塑造各种图像，例如牛郎，韦弗女孩的故事中的人物，或漂浮在水面上的动物如秃鹫，驴等的形状，称为“水漂浮”。 “ 还有用蜡制成的婴儿娃娃，让女性买回家并漂浮在水和土壤中，以为是子子的儿子，叫做“再生”。 对于牛青生儿童俱乐部来说，在Tanabata Day采摘野花的是角，也被称为“He Niu生日”。 因为传说中的西王母使用天河将牛郎和韦弗女孩分开，老牛想让牛郎穿过天河去看韦弗女孩，让牛郎计划皮肤下来，并带着牛皮去看看韦弗女孩。为了纪念老奶牛的牺牲精神，人们习惯于“做一头庆祝生命的牛”。 根据这本书，司马懿因为高重而被曹操高度信服。鉴于当时的政治黑暗，为了保护自己，他在家里很生气。 魏无棣仍然没有放心，他发出亲信号的历史来暗中探索真相。 7月7日，疯狂的司马懿也在家。 让历史回到魏无棣，魏无棣立即命令司马懿重返岗位，否则他将被录取。 司马懿只服从王朝。 在困难时期，另一种人以波浪的形式表达抑郁症。 他们鄙视仪式，反对粗俗。 刘一清的《施硕新语》卷二十五说，7月7日大家都干了书，只有郝龙跑到太阳底下躺下，人们问他为什么，他回答说：“我干了书。” 这方面是违背书籍的习俗，另一方面，它也是对肚子里人才的吹嘘。 晒伤也是一本书。 汉魏服饰的风俗为魏晋时期富裕的房间提供了财富的机会。 被列入“七林竹林学者”的阎贤无法承担这种作风。 7月7日，当他的邻居晾晒衣服时，他们只看到了砖石缎子，令人眼花缭乱。 咸而不紧不慢的竹匾激起了一件破旧的衣服。有人问他在做什么。他说，“未能避免风俗，与Fuerre交谈！”从这些小故事中，我知道Tanabata书籍衣服和衣服的习俗非常受欢迎。

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Cowherd和Weaver Girl的传说是中国四大民间传说之一。它也是中国最早的民间传说和传播最为广泛的传说。它在中国民间文学史上占有非常重要的地位。 根据传说，牛郎的父母过早死亡，他们经常被兄弟虐待。只陪着一头老牛。 有一天，老牛给了他一招，并教他如何娶一个女人作为妻子。 那天，美丽的仙女们去银河系洗澡，在水里玩耍。 这时，隐藏在芦苇丛中的牛郎突然跑了出来，拿走了韦弗女孩的衣服。 惊恐的仙女们冲上岸去穿衣服飞走了，只留下了织女。 在Cowherd的恳求下，Weaver Girl承诺将成为他的妻子。 婚后，牛郎织女正在耕作和编织，彼此相爱，幸福地生活。韦弗还给了牛郎一个孩子和一个女儿。 后来，当老牛要死的时候，牦牛会在困难时候离开它的皮肤并接受帮助。 老牛死后，这对夫妇不情愿地剥去牛皮，将牛埋在山坡上。 在Weaver和Cowherd被玉皇大帝和天后的王母所知之后，他们非常愤怒并命令众神捕捉织女。 当众神不在家时，他们带走了织女。 牛郎回家后没有见到韦弗女孩，赶紧穿上牛皮，带着两个孩子去追逐。 看到它会赶上来，婆婆的心很匆忙，把金色的牌匾拉到头上，然后把它拉到银河系。过去苍白的银河变得多云和动荡，牛郎再也无法前行了。 从那时起，牛郎织女就只能眼泪汪汪。他们在河对岸。永远，玉皇大帝和王太后也无法理解他们之间的诚意。他们每年7月7日开会。据传说，在7月的第七天，世界的喜鹊飞向天空，在银河系中迎接牛郎织女。 此外，当Tanabata夜晚很安静时，人们仍然能听到葡萄架或其他甜瓜下的天空中牛郎织女的话。

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